澳門緬華互助會　許　云

　　臺山市位於珠江三角洲西南部，總面積3286平方公里，市內人口98.92萬，但旅居海外及港、澳、臺等92個國家和地區的臺山籍鄉親有130多萬，因此素有“全國第一僑鄉”之美譽。海外鄉親回到家鄉在碉樓前照一張相，倍感親切。因為碉樓是世上獨一無二的，是五邑地區的特色，是融合了古典歐洲建筑風格和中國傳統建筑藝術於一體的具有居住性與防御性功能的建筑物。
　　在臺山青蔥的田園間，隨處可見一座座碉樓相映期間。它們主要由鋼筋水泥、青磚、泥沙和石頭建造，平面呈方形或矩形，樓高三四至六七層不等。墻身厚實挺拔，門窗小而堅固，鐵門鋼窗，內部樓梯陡而險，墻壁或頂層四邊開有槍眼，樓頂設有瞭望臺，登高遠眺，可以對四周實行全方位的監控。有些碉樓還配備了槍械、火炮、石塊、銅鐘、警報器、探照燈等器材裝置。如此特殊的建筑格式以及武器裝備，便可對當日的歷史窺探一斑：碉樓的背后定格了一個個榮辱悲歡的故事，見證著華僑們一個多世紀來的風雨滄桑。

　　一、碉樓文化的形成

　　世界上中西文化交匯的地方有很多，如香港、澳門、歐美以及許多國家的唐人街等，但只有五邑地區才有碉樓。碉樓的蓬勃興起，以及最終形成今天的壯觀景象，反映出那個時代的社會形態，是當時社會的縮影。
　　臺山瀕臨南海，海岸線長，唐宋時期便有涉外交往。1848年美國西部的加州發現金礦，1850年澳洲發現金礦，1862年7月美國國會通過建筑太平洋鐵路法案等事件造成投資開發需要大量勞動力，於是帝國主義通過人販子誘騙大量五邑貧民去當勞工。自鴉片戰爭后，還因自然災害，兵燹禍亂，朝代更替等原因，使得大量華工離鄉背井，飄洋過海，尋求生存。被販賣的“豬仔”、被迫漂流的游子受盡種族岐視，在極惡劣的環境下干著苦力活，還被當地政府殘酷盤剝。他們在辛勤勞動，省吃儉用下積累了一點錢財，終於等到不平等的契約到期后，才回到家鄉置田立宅，興辦婚姻大事，建立根基。移民潮過后，進入民國時期，臺山地區的僑匯增多，但戰亂頻繁，匪患猖獗。當地的匪幫認為“金山伯返鄉，荷包腫漲”，富有的“金山伯”家眷很自然地成了土匪劫掠的目標。從1916年至1926年，臺山社會是盜賊的世界，據記載，廣海地區被賊匪焚燒村莊24條、房屋1114間、碉樓25坐；受劫村數57條，受劫戶數2501戶，被擄人數646人，被殺害人數38人。其中僑戶、僑眷是主要的受害者。①
　　上個世紀的二三十年，不少華僑為了生命財產安全，於是捐資興建了反映他們居住地建筑風格和風情，又融入故鄉傳統建筑藝術，具防洪防匪與居住功能於一體的“中西合壁”式小碉樓。臺山市碉樓建筑的全盛時期，有碉樓2000多座，遍布臺山的每個角落，現有1000多座，保留完好無損的有626座 ②。臺山碉樓數量眾多、風格多樣，有廊樓式、裙樓式、巴羅克式、哥特式、羅馬式、古堡式、西班牙式等，一般屹立在村頭、村中或村尾。時至今日，在三合、都斛鎮的碉樓近百座，臺城、水步、四九、斗山、廣海的碉樓也較多。許多鄉村都有好幾幢碉樓，比如三合鎮燕溪村就有6幢碉樓成一直線矗立村中，蔚為壯觀。斗山鎮上閣浮月村有15幢碉樓，其中“中山閣”是樓主為紀念其父支持孫中山辛亥革命而建的。四九的福臨樓，高9層，鋼筋水泥建筑，是臺山碉樓中最高最偉岸的一座，有“臺山第一樓”的美譽。碉樓格式的多樣化反映了華僑的僑居國建筑特色，也反映出鄉人為求生路已漂流到世界各地。碉樓建筑的全盛時期也便是華僑史上最動盪不安的年代。碉樓的形成是臺山僑鄉的必然發展，也是華僑文化的重要體現。
　　碉樓在向我們訴說著什么？炫耀財富？華僑的血涙史？動蕩不安的年代？家園的捍衛與思想的崛起？西方建筑風格的學習？還是華僑歷史文化的豐碑……

　　二、華僑文化的發展與各式的“碉樓”

　　碉樓是僑鄉標志性的建筑，既具有濃郁的西方建筑文化風格，又融入嶺南建筑特色；既具有很高的保衛性質，又體現了設計者和樓主唯美為美、以實用為本的設計理念。隨著社會的穩定，碉樓已失去她的防御價值，臺山民居也相繼出現更華麗，更適宜居住的洋樓。但碉樓是祖先留給我們的一份舉世無雙的珍貴遺產，是一次思想的啟蒙，是對社會現狀不公的反抗，是對西方文化的主動吸取，是對發展與繁榮的渴求。
　　臺山華僑以“敢為天下先”的精神，創造了許多中國第一，許多各式的“碉樓”為推動中國工業建設和文化教育事業，作出了卓越的貢獻：三八鎮沖云村人鄺其照，1881年出版中國第一本英文字典《華英字典》和中國第一本《英文成語詞典》（“A Dictionary of English Phrases With Illustrate sentences”）；上澤平洲村人陳耀真（1899-1986），於1934年創辦中國第一家眼科研究和治療機構———中山眼科中心，他是中國現代眼科科學奠基人；斗山鎮美塘村人陳宜禧（1845-1929），於1906年主持修建中國第一條用中國人的資金和技術筑成的民營鐵路———新寧鐵路；中國第一所華僑捐建的鄉村小學———成務學校，於1909年3月15日在端芬開辦；中國第一所華僑捐建的中學———臺山一中於1926年5月24日舉行新校舍開幕典禮；中國第一個通電的鎮是臺山縣新昌埠，1914年在東河福祿橫街成立光昌電燈公司發電等等 ③。隨著華僑們的進步與貢獻，臺山文化由一個保留了廣東音樂、臺山曲藝、浮石飄色、臺山民歌、汶村書畫、舞龍舞獅、平洲元宵習俗等的鄉村文化轉變成帶有濃厚歐美特色的僑鄉文化。兩種文化的融合，形成了臺山獨特的人文生態環境。
　　華僑漂流到國外，人生地不熟，語言不通，受盡苦，吃盡虧，深刻感受到在家鄉興辦教育事業，是使后代知書識字、擺脫愚昧落后，是使家鄉興旺發達的重要措施之根本。華僑授鄉人予“魚”的同時更授鄉人予“漁”。自辛亥革命至新中國成立前，臺山華僑和港、澳同胞不斷地捐資回來，在臺山城鄉各地興辦起八十六所學校。其中中學八所，小學七十八所，推動了臺山教育事業的發展 ④。新中國成立后，社會相對穩定，為華僑回鄉建設發展提供了一個良好的平臺。1957年，國務院頒布了《華僑捐資與興辦學校辦法》，調動了華僑愛國、愛鄉的熱情和捐資辦學的積極性。就1978-1989年間，新建、修建、擴建學校471所，建筑總面積達43萬多平方米，其中設立有獎學獎教基金會的學校有124所 ⑤。改革開放以來，臺山市積極發動華僑以及港、澳、臺同胞捐資和社會集資辦學，加強校舍、設施、設備建設，新建、擴建學校269所，總建筑面積72萬平方米，并投入大量資金擴充教學設備，不斷改善辦學條件。臺山市現有電視大學1所，普通中學15所，中等師范1所，中等專業學校6所，職業高中13所，獨立初中68所，小學428所，幼兒園81所 ⑥。華僑也在醫療衛生、文藝、體育、交通運輸等領域慷慨捐資，興建醫院，修橋造路，增設設備，招收學員，傳播新科技、新文化，為臺山經濟的發展，社會的和諧做出了重大的貢獻。
　　堅固的碉樓可以防御賊匪的一時進攻，但并不能永保太平。社會的穩定，才能使自己有個安全、穩定、舒適的回歸地。然而思想的進步，祖國的繁榮富強與華僑們的命運息息相關。因此，華僑如此積極地發展教育事業，發展科技產業，發展醫療衛生，從而發展國民經濟，促進僑鄉的經濟騰飛。

　　三、碉樓的現代意義

　　碉樓仿佛一位穿著盔甲的武士，盡責地守衛著這片土地，守衛著在這土地上生活的人們。臺山的碉樓一直都以防御、防護為目的而存在，但在今日國泰民安的社會，碉樓已失去了其防御性的價值。又因人口的流動，年久失修，有些碉樓已出現空置、凋零的景象。但它們本身是臺山人在特定的歷史和環境下的創造、積淀和傳承，是記載華僑歷史文化的傳記，是世界文化遺產的延伸，有著不可磨滅的地位。時移事遷，碉樓也應與時俱進。相對凋零沒落，碉樓業主或其后人何不將碉樓交給政府托管，重新修葺、裝飾、宣傳、教育，積極開發其旅游價值。大力發展臺山碉樓旅游產業，并可充分發揮臺山自身的優勢作用，與3處省級文物保護單位：臺山縣政府大樓、汀江墟華僑近代建筑群、陳宜禧故居和9處臺山市級文物保護單位：臺山縣立中學、臺城譚宅、東風旅店、天橋大廈、禮拜堂、溯源學校紀念堂、人民電影院、端芬翁家樓、斗山浮月洋樓 ⑦ 合作開發，以旅游業帶動臺山其他產業的發展，著力營造“經濟繁榮、社會和諧、文化先進”的僑界之家。
　　碉樓古為今用，促進旅游業的發展的同時必將帶來對文物一定的損害，要注重碉樓的修繕工作，在發展僑鄉經濟的同時堅持可持續發展策略———保護碉樓，保護華僑文化。專家認為：文化遺產的普及性體現在科普讀物與博物館或遺產本體的開啟展示，兩者相輔相成，使文化遺產的社會性得到公眾廣泛的認同和參與，這是保護遺產的最終目的 ⑧。因此發展旅游業并非單純地只注重游山玩水，品食佳肴，休閑娛樂，消費購物等，更應突出碉樓的歷史背景和其存在的文化意義，以特有的文化內涵來支撐文化旅游。在恢復碉樓原來面貌的同時，還要重視其文化內涵的挖掘，把一座座封閉的碉樓變成一棟棟開放性的博物館，定格歷史，再現文化。以碉樓借鏡，教育后人：了解祖輩的留洋史，體會學習進取 的重要性，感受今日太平的喜悅與發展家鄉的歷史責任，提升僑鄉文化的凝聚力。碉樓除了吸引國內游客外，還可以開發國外華僑及其僑眷的“尋根”之旅，把僑鄉發展為國際性的旅游城市，并鼓勵他們開發投資，支援家鄉建設，造福桑梓。碉樓在中西文化美學融合的背后，更是中國近代歷史和海外華僑與祖國根源連繫的反映。
　　從臺山碉樓看華僑文化，碉樓既是一部辛酸的流浪史，也是一部輝煌的奮斗史；既記載了當日的社會形態，也記載了華僑的愛國主義；既帶有濃郁的歐美文化氣息，又深涵中國傳統文化、僑鄉文化的底蘊。時代在進步，僑鄉在發展，碉樓在需要保護的同時更需要開發，讓世界認識碉樓，認識臺山的華僑文化，并以碉樓為橋樑，提升中華民族的文化凝聚力。教育后代以親情、鄉情、友情為紐帶，以血緣、業緣、地緣為基礎，開展廣泛的海外聯誼活動。凝僑心、聚僑力、促和諧，再創僑鄉事業新輝煌。

參考資料：
　　①《臺山縣華僑志》，臺山僑務辦公室編，1992年出版，P164
　　②《臺山碉樓》，2006.08.10
　　③http://www.tsinfo.com.cn，中國臺山政府門戶公眾綱，《敢為天下先 臺山人創造15項中國第一》發布時間：2006年5月12日
　　④莫秀萍，《臺山華僑及港澳同胞對教育事業的貢獻》，《臺山文史》第1輯，P3
　　⑤《臺山縣華僑志》，臺山僑務辦公室編，1992年出版，P128
　　⑥http://www.tsinfo.com.cn《教育事業》，2004.11.30
　　⑦http://dangan.tsinfo.com.cn《臺山洋樓何日“邁”向世界》，2007.07.04
　　⑧邱立誠，《澳門對文化遺產的保護對策》，《濠鏡》，第19期，澳門社會科學學會出版，P25