1925年12月，臺山農民運動先驅溫夢熊和李萬蒼在廣州農民運動講習所學習結業回到臺山，他們以沙步小學作為宣傳群眾發動群眾的活動據點，發動和組織農會，并于1926年初在臺城西普寺宣告成立臺山第一個農民協會——沙步農民協會。之后，相繼成立了七個農民協會，在臺山開展了轟轟烈烈的農民運動。

沙步農民運動據點——瑞璋溫公祠

　　溫夢熊，臺山附城大亨鄉沙步村人。1925年10月，經酒樓茶室工會介紹，進入廣州農民運動講習所學習。李萬蒼，臺山都斛大寧村人。1925年10月入廣州農民運動講習所學習。他與溫夢熊同是農講所第五屆學員。1925年12月結業回到臺山領導農民運動。
      溫夢熊和李萬蒼回到臺山后，住在離縣城三公里的溫夢熊家鄉沙步村。他們得到一位小學教員的熱情支持，借用沙步小學作為宣傳群眾發動群眾的活動據點，經常在這里組織農民學習有農民運動的理論和農民協會的章程，啟發農民提高階級覺悟，闡明農民與地主貧富懸殊的根源，使農民認識參加農會同自己切身利益的關系。在此基礎上，完成了許多艱苦細致的具體工作，于1926年初在臺城西普寺宣告成立臺山第一個農民協會——沙步農民協會，會員三十二人。推選陳伯基為會長，溫庭珍為副會長，溫金堂為文書。在成立大會上，溫夢熊講話，并宣讀《農民協會章程》和《會員須知手則》；發給每個會員一枚會員證章和一個會員證。會員們興高采烈，喜氣洋洋。

農民會員證和會員證章

　　沙步農會成立的消息，不脛而走，很快在水步荔枝塘的農民中傳開了。荔枝塘的農民紛紛議論起來，并派出代表到沙步，請求農會派人幫助他們建立農會。溫夢熊、李萬蒼欣然答應他們的要求，親自到荔枝塘發動了林舉疊、林澤溫等人，并通過他們向農民宣傳組織農會的好處，鼓動大家入會，1926年2月17日，臺山規模最大的荔枝塘農民協會又成立起來了。荔枝塘農會包括荔塘、金子里、福堂、金坑、福安、金塘等七條自然村，會員三百多人。公推林澤溫為會長，林典臣為副會長。荔枝塘農會成立典禮非常熱鬧，除了三百多名會員參加慶祝活動外，還吸引了附近村莊很多看熱鬧的群眾。

　　五十圩附近的龍村，是一條“細仔”（農奴）聚居的村落。這里的農民受苦特甚，既受地主壓迫剝削，又遭大姓大族歧視欺凌。一次，鄰村一條牛吃了龍村農民劉維告的禾稻，劉維告一氣之下，向牛身上打了一巴掌，批評了牧童幾句，事后，竟被拉上衙門。村人都替劉維告抱不平，但苦于他們的地位低微，只好忍氣吞聲。正在這時，村人李北海從廣州回來。他啟發大家：“我們農民時常吃虧受氣，不如組織一個耕田會吧！組織起來，他們就不敢欺負我們了。說認識一個立志幫助窮人翻身的人叫李萬蒼，可以請他來幫忙。沒幾日，李萬蒼果然到龍村來了。經過一番發動和籌備工作，龍村農會又于1926年8月宣告成立。入會會員一百多人。公推李北海為農會會長，甄森就為副會長。農會成立那天，會員們莊重地把“廣東省臺山縣第一區龍村農民協會”的牌子在農會大門口掛起來。

　　1926年10月24日，龍村附近的澗頭種積聯農會又成立起來了。澗頭，包括桂林、和安、和平、新安、大慶、百牛坪、干田廠、崗咀、白虎頭、錦安等十多條自然村。這里的村民曾集股于附近的山地栽種松樹，取名“種積堂”，農會成立時就取名叫“種積聯”。種積聯農會有會員二百多人。選黃世彬（歸僑）為會長，陳舉礽為副會長。種積聯農會成立典禮特別隆重熱鬧。十公里外的水步荔枝塘和附近龍村兩個農會共派出代表近二百人前來助興，成立大會結束后，幾百名農會會員排成隊伍，高舉“種積聯農民協會”的會旗到五十圩游行慶祝，一路上高呼“打倒土豪劣紳”“打倒帝國主義！”特別引人注目的是，游行隊伍有四十多名武裝農民。他們身穿草綠色的制服，頭戴“種積聯農民協會”的銅鼓帽，佩帶胸章和臂章，荷著長短槍，好不威武！旁觀的群眾都嘖嘖稱贊：“他們成立了農會，勢力真大！”
   臺北地區四個農會成立起來后，李萬蒼于1926年秋把農民運動的洪流引到他的家鄉——都斛。他回到都斛后，得到鳳岡村從北京、廣州等地回鄉的知識分子黃維楚、黃煦春和龍溪里歸僑趙仲仁的積極支持。于是，又仿照臺北四個農會的組織辦法，先后把大寧、鳳岡、龍溪三村的農民發動起來，成立了大寧農會、鳳岡農會和龍溪農會。大寧農會公推李萬蒼為會長，文書李練庭，總務李孔仁，會員三十六人；鳳岡農會會長黃維楚、副會長黃煦春，會員三十多人；龍溪農會會長趙仲仁，副會長趙聯瓚，會員三十多人。至此，臺山在年內共建立了七個農民協會，會員七百多人。
    臺北和臺南兩個地區七個農民協會的相繼成立，使這兩個地區的農村歡騰起來，到處呈現出一派新氣象，廣大農民歡欣鼓舞，喜氣洋洋。農民協會領導農民做了四件大事：
    (一)開展減租減息斗爭，從經濟上打擊了地主和公償。龍村農會成立后，會員們就同地主進行說理斗爭，取得了給全體會員普遍減租二分的勝利；種積聯農會向地主、公償提出，要他們把農民租種老黃村德之祖三百多畝田的租谷減去一半，已經繳交的，要退回給佃戶。地主見農會勢力大，不敢違抗；荔枝塘農會成立第六天，召開會員大會，討論減租問題。農會把討論通過的決議通知地主，要他們遵照執行。
    (二)與封建豪紳作斗爭，從政治上打垮他們的威風。原來澗頭十多條自然村的農民集股到虎坑和除塵坑等山地種松。當松樹長大成林的時候，車朗村土豪劉光漢勾結縣官，以升稅印契為名，把兩處山林奪了過去，占為已有，劉光漢為了達到長期霸占山林的目的，還在山坑口處樹起一塊木牌，寫著“……由劉光漢永遠管業”。農民見了十分氣憤，把這塊木牌砸了個稀巴爛，劉光漢無可奈何，親自上縣府告狀，由縣府派其在縣兵營當營長的兒子劉北海帶領幾十名縣兵，乘著轎子耀武揚威地回到澗頭來，欲以武力實行恐嚇。不料，路上的一群婦女見了官轎，不約而同，蜂擁而上，一邊罵一邊向轎擲泥塊，最后連轎杠也砍斷了，惹出了一場毆打官差的官司。為此，李萬蒼召集會員開會研究對策。次日，他帶領二十多個佩帶種積聯農民協會證章的會員，列隊進城見法官。李萬蒼當面指責法官處理松山爭端不公正。經過一番論理斗爭，法官最后不得不據理把松山判歸種積農民協會；都斛鳳岡村周圍的田野，原來都是崗田，后來政府宣布升為沙田納稅，引起當地農民的強烈不滿。不久，縣兵營派劉文偉帶領二十多名縣兵進駐牛尾山圩，拉人催稅，更使農民火上添油。在農會會長黃維楚、黃煦春帶領下，會員們連夜把“打倒劉文偉”的標語貼滿了牛尾山圩，并聯合了牛腌、西墩等村的鄉團共一百多人，圍攻牛尾山圩，擊傷了兩名縣兵，迫使其余縣兵放下武器，并交回兩名被拉的鄉民。這些斗爭的勝利，使農民們看到了農會的力量，大長了志氣。種積聯農會的會員說：“不是農會，松山早沒有了，人也被拉咯。”附近的農民也說：“農會真厲害，連法官也敢罵。”      

　　（三）開辦農民夜校。過去只有地主和富有人家才有文化，農民世世代代只識得為地主做牛當馬。農會成立后，都開辦了農民夜校，組織會員和農民學文化、學政治。溫夢熊、李萬蒼親自給學員講課。李萬蒼還在種積聯農會給青壯年農民講軍事知識，進行軍事訓練。在很短的時間里，農民的文化水平和階級覺悟都到了提高。
      （四）組織農軍，維持地方治安。龍村、澗頭等村，地處山區，是賊匪經常出沒的地方，農民的財產常遭洗劫。龍村、種積聯兩個農會成立后，組織了一支近百名的農民自衛軍，配備槍械，高舉農會的旗幟，上山剿賊匪。從此，這里的賊匪開始有所收斂。
    此外，有些農會成立之后，為當地群眾辦了很多公益事業。如龍村農會組織會員修了一條山路，方便群眾上山打柴；大寧農會發動會員捐錢出力，建造了一座石橋；荔枝塘農會幫助群眾排難解紛，處理吞沒僑匯案件等等。這些都是農民協會的功績。

　　（轉自：“臺山發布”微信公眾號）