謨翁陳公祠是一座中西合璧的祠堂學(xué)校，背靠鎖蘅山，左臨法竹海（地名）。祠堂分為前堂和后堂，中間有天井隔開(kāi)。前堂用于教學(xué)，采用西式建筑風(fēng)格，屋檐上的雕花，走廊上的窗戶，都體現(xiàn)出濃濃的歐陸風(fēng)格。后堂用于敬祖，是傳統(tǒng)的中式祠堂風(fēng)格，拔高的屋頂，六根大柱子從上而下，十分宏偉。

       與眾不同的是，謨翁陳公祠有著狀元、榜眼、探花三鼎甲的三處題字。關(guān)于三鼎甲的三處題字的來(lái)由，重修祠堂臨時(shí)籌委會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳焯榮如是說(shuō)：當(dāng)時(shí)，讀書(shū)最高境界就是考取功名。功名的最高境界就是狀元、榜眼、探花科舉三鼎甲。就想到用這種方式，分別聘請(qǐng)狀元、榜眼、探花來(lái)題字。學(xué)校的名字，就是由狀元?jiǎng)⒏Ｒ︻}字的,四個(gè)字，鳳山學(xué)校；門(mén)口是榜眼題朱汝珍的，“靈鐘鳳髻，瑞啟龍頭”；門(mén)匾的“謨翁陳公祠”是探花郎陳伯陶題寫(xiě)的。前輩就是希望通過(guò)這樣的方式提醒族中子弟，讀書(shū)一定要努力向上，爭(zhēng)取成才。

       據(jù)考證，劉福姚是廣西桂林人，是清光緒十八年（1892年）的殿試一甲第一名，成為廣西最后一名狀元；朱汝珍是清遠(yuǎn)人，是清光緒三十年（1904年）榜眼，更是清末民初的書(shū)法家、文章家；陳伯陶是東莞人，是清光緒十八年（1892年）的探花，也是修建廣州陳家祠的倡議者之一。可以說(shuō)，三鼎甲三處題字，讓謨翁陳公祠透著濃濃的文化氣息，更展現(xiàn)著陳氏先輩對(duì)后人的勉勵(lì)和期盼。